思想 · zhong ti xi yong
中体西用
洋务运动的指导思想：以中国传统纲常为根本，采用西方技术以求富强。
出处《劝学篇》 · 设学相关事件洋务运动所属阶段晚清变局
出处与原文
- 书名
- 《劝学篇》
- 篇名
- 设学
- 作者
- 张之洞
- 年代
- 清·光绪二十四年（1898）
四书五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。——《劝学篇》·设学
背景故事
1898年张之洞《劝学篇》系统阐述。其核心是「只学技术、不改制度」，甲午战争失败后这一路径的局限被广泛认识。
它背后是哪场事件
它属于哪个阶段
语义演变
「中体西用」（中学为体、西学为用）由洋务派在19世纪后半期倡导，张之洞《劝学篇》（1898）予以系统表述，成为清末文教与洋务的政策纲领：以中学的经史伦常为「体」，以西学的政、艺、史为「用」。甲午以后，严复、谭嗣同等批评其「体用两橛」（中学有中学之体用、西学有西学之体用，强合则两亡），「中体西用」遂成为「只学器物、不改制度」的代名词。
现代用法
讨论「技术引进与制度改革」的关系时，「中体西用」常被引为反面经验。
常见误解
误解
「中体西用」是张之洞发明的辨析
张之洞是集大成者而非首创者。此前冯桂芬「以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术」、沈寿康、孙家鼐（1896 年奏设京师大学堂「中学为体，西学为用」）等均已有类似表述；张之洞《劝学篇》将其系统化并借朝廷颁行而流行。把它归于一人，忽略了这一思潮的逐步形成过程。
后人说法不同解释与后世流传
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史料来源
一级
《清史稿》 · 赵尔巽等 · 民国 · 纪传体正史
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