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儒家

以孔子为宗师、以仁义礼乐为核心的政治伦理学派。

出处《汉书》 · 艺文志相关事件百家争鸣所属阶段变法图强

出处与原文

书名
《汉书》
篇名
艺文志
作者
班固
年代
东汉
儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。——《汉书》·艺文志

背景故事

孔子开创私学,孟子、荀子发展其说。汉代「独尊儒术」实为儒法道等多家思想的整合,此后儒学成为国家意识形态与教育体系的基础。

它背后是哪场事件

约前500年—前233年(贯穿整个战国)百家争鸣儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横……中国思想史上最密集的一次爆发,奠定了此后两千年的思想底盘。

它属于哪个阶段

前475年—前350年变法图强谁能把贵族的地和兵收归国君,谁就能活下来。

语义演变

儒家从先秦诸子之一,经汉武帝「罢黜百家、独尊儒术」上升为国家意识形态,历代与法、道等思想融合(「外儒内法」),并分化为汉学、宋明理学、心学等流派,成为中国传统政治伦理与教育体系的主干。

现代用法

现代谈「儒商」「儒家伦理」仍沿用这一概念。

常见误解

误解
汉武帝「独尊儒术」意味着此后只用儒家一套思想治国
辨析

汉宣帝自陈「汉家自有制度,本以霸王道杂之」,说明实际治理长期是「外儒内法」——用儒家提供正当性与教化,用法家提供行政与刑赏。且儒家自身不断吸收道、法、阴阳等成分而演变。把「独尊儒术」理解为思想上的绝对一元,不符合汉代以后的治理实态。

后人说法不同解释与后世流传

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