制度 · na bo
捺钵
辽朝皇帝的四季行帐：政治中心不在都城，而随季节移动。
出处《辽史》 · 营卫志中·行营所属阶段契丹建国与二元体制
出处与原文
- 书名
- 《辽史》
- 篇名
- 营卫志中·行营
- 作者
- 脱脱等
- 年代
- 元
辽国尽有大漠，浸包长城之境，因宜为治。秋冬违寒，春夏避暑，随水草就畋渔，岁以为常。四时各有行在之所，谓之捺钵。——《辽史》·营卫志中·行营
背景故事
契丹以游牧渔猎立国，皇帝不常住都城，一年四时迁转，各有固定驻地与活动：春捺钵在鱼儿泺（今吉林查干湖一带）凿冰钓鱼、放鹰捕鹅，设「头鱼宴」「头鹅宴」；夏捺钵在永安山一带避暑，处理政务、接见使节；秋捺钵在庆州伏虎林射鹿；冬捺钵在广平淀避寒，议国事、受诸部朝见。辽朝虽有五京，但皇帝大部分时间在捺钵，军国大事也在捺钵议定。
它属于哪个阶段
语义演变
金朝沿用「捺钵」之称，皇帝巡幸山陵、行宫；元朝的两都巡幸（大都—上都）在功能上与之相似。北方民族政权的「移动朝廷」传统，靠这套制度延续了数百年。
现代用法
辽朝的政治中心不是地图上的某个点。要找到朝廷，得先知道这个季节皇帝在哪一处捺钵——奏事、纳贡、外交交涉，都要按捺钵的地点与时程安排。
常见误解
误解
捺钵就是打猎游玩辨析
捺钵期间同时处理军国政务、接见外国使节、举行部族大会。春捺钵的头鱼宴、头鹅宴是政治仪式，秋冬捺钵是议政与朝见的时间。它是行政制度，不是休闲活动。
误解
辽朝没有都城，是「行国」辨析
辽有五京，上京临潢府是名义都城，有宫城、官署、市场。只是皇帝不常驻，实际的决策中心随捺钵移动。都城与捺钵并存，才是完整图景。
后人说法不同解释与后世流传
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史料来源
一级
《辽史》 · 脱脱等 · 元 · 纪传体正史
二级
《中国通史》（范文澜、白寿彝等诸家） · 当代 · 学术通史
现代学术框架下的通史整理，用于贯通叙事。
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