典故 · mo xu you
莫须有
意为「也许有」，后指凭空捏造的罪名。
出处《宋史·岳飞传》相关事件岳飞北伐所属阶段宋金战争与绍兴和议
出处与原文
- 书名
- 《宋史·岳飞传》
- 年代
- 元
飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。……莫须有三字，何以服天下？——《宋史·岳飞传》
背景故事
岳飞被诬下狱，韩世忠当面质问秦桧岳飞有何罪，秦桧答「其事体莫须有」，韩世忠说「莫须有三字，何以服天下」。
它背后是哪场事件
它属于哪个阶段
语义演变
「莫须有」由秦桧为构陷岳飞所给的含糊理由，演变为「凭空捏造、毫无根据的罪名」的代名词。
现代用法
没有证据就给人定罪，等于以「莫须有」问罪。
常见误解
误解
「莫须有」是「不须有」（根本没有）的意思辨析
对「莫须有」的释义历来有分歧：一般解为「也许有」（宋人口语，表揣测），也有学者解为「难道没有」（反问）。无论哪种读法，它都是秦桧在拿不出证据时使用的含糊、推诿之辞，而非对罪状的确定陈述。韩世忠「莫须有三字，何以服天下」的质问，正点出其荒谬。
后人说法不同解释与后世流传
若非十二道金牌召回，岳飞可以直捣黄龙府、恢复中原乃至灭金。
- 提出者
- 《宋史·岳飞传》与民间叙事
- 时代
- 元以降
- 来源
- 《宋史·岳飞传》；《金史·完颜宗弼传》；《建炎以来系年要录》
- 学界态度
- 此说属推演。1140年宋军在郾城、颍昌取胜属实，但兵力、后勤与河北义军的实际控制力均不足以支撑远征黄龙府；金军在河北仍有主力。同时宋廷财政难以长期支撑大规模北伐，高宗对「迎回钦宗」的顾虑也确实影响决策。
- 主流回应
- 学界普遍认为岳飞北伐的军事胜利可信，恢复中原的可能性是否成立则无法证实，不宜作为史实主张。
- 文化影响
- 「直捣黄龙」已成为表达彻底胜利愿望的成语，其情感意义远超其史料可靠性。
岳飞死后受封为神，民间奉为「三界靖魔大帝」，与关帝并祀。
- 提出者
- 明清民间与官方敕封
- 时代
- 明—清
- 来源
- 万历年间敕封「三界靖魔大帝」；岳王庙碑刻与地方志
- 学界态度
- 作为信仰史现象，其存在有充分的文献与庙宇实物依据；但封号与神迹属于信仰建构，不能作为评价其历史功业的依据。
- 主流回应
- 学界把岳飞的「神格化」视为国家表彰忠义与民间祭祀需求共同作用的结果，与关羽崇拜的机制相似。
- 文化影响
- 岳王庙与秦桧铁跪像构成了中国最直观的「忠奸对照」场所，其社会功能远超单纯的纪念。
相关人物
史料来源
一级
《宋史》 · 脱脱等 · 元 · 纪传体正史
以下为用户个人观点，不代表本产品立场，不构成历史结论。用户解读与史实内容物理隔离：不进入故事化讲解、后世评价、后人说法等事实层，不替代学术判断。
用户解读
观点层 · 与史实层隔离公开解读
0 条 · 先审后发讨论规则：允许个人思考、提出疑问、补充视角、史料引用与学术参考；禁止历史虚无主义、民族宗教边疆与外交敏感内容、谩骂攻击、无来源阴谋论、广告引流与伪造史料。完整规则、举报机制与免责声明 →
就这一条继续问
答案只来自本站条目与已标注来源，不编造按 Enter 直接提问。答案会带引用角标，点角标可查看原文。