变法

指对国家制度进行系统性改革，中国古代最著名的有商鞅变法、王安石变法、戊戌变法等。

出处《商君书》 · 更法相关事件商鞅变法所属阶段变法图强

出处与原文

三代不同礼而王，五伯不同法而霸。……治世不一道，便国不法古。——《商君书》·更法

变法的成败通常取决于三个条件：改革的制度设计能否形成可持续的激励结构；执行体系能否忠实落地；改革者能否获得持续的政治支持。

「变法」指对国家制度进行系统性改革，贯穿中国古代政治史：战国李悝、商鞅变法，北魏孝文帝改革，宋王安石变法，明张居正改革，清戊戌变法等，皆以「变法」名之。改革的成败通常取决于三点——制度设计能否形成可持续的激励、执行体系能否忠实落地、改革者能否获得持续的政治支持。

现代讨论制度变革时，「变法」仍是常用的历史参照（如「商鞅式改革」「戊戌式变法」）。

误解

变法就是「改变法律条文」

辨析

中国古代的「变法」多指制度与治理方式的整体变革，常涉及土地、赋役、军政、选官等多个层面，而非单纯修改律令。且「变法」往往伴随激烈的政治斗争——商鞅车裂、王安石两度罢相、张居正身后被清算、戊戌六君子遇害，都说明变法的难点不在设计而在执行与政治支持。

商鞅被车裂，说明变法最终失败、旧势力获胜。已辟谣一级证据已辟谣

提出者: 通俗叙述
时代: —
来源: 《史记·商君列传》；《睡虎地秦墓竹简》所见秦律
学界态度: 不成立。商鞅本人被杀，但其变法内容——县制、什伍连坐、军功爵、废井田开阡陌、统一度量衡——被秦惠文王以下历代君主继续沿用，出土秦律与秦简制度材料均可印证。人身之死与制度之存是两件事。
主流回应: 史家多以「人亡政存」概括这一结果，秦制的延续性得到普遍承认。
文化影响: 「作法自毙」一语即出自商鞅逃亡时因自己制定的告奸之法而无法投宿的传说，常被用于讨论制度设计者的处境。