这个分期要回答的问题
盛世的人口爆炸为什么反而埋下了衰世的种子？
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1683年（康熙二十二年），1684年设台湾府B清收台湾设府澎湖一战定台湾，随后设府置县——台湾自此正式纳入中央王朝的行政版图。1685年、1686年（康熙二十四、二十五年）C雅克萨之战两次围城打退沙俄哥萨克，康熙帝用一场胜仗换来一场平等谈判。公元1689年A中俄《尼布楚条约》中国近代以前与西方国家签订的第一个平等边界条约，以外兴安岭为界明确了东北疆域。1690—1757年（康熙二十九年至乾隆二十二年）A平定准噶尔康熙、雍正、乾隆三代用兵近七十年，才把西北这条战线彻底收住。1712年—1723年A摊丁入亩与人口增长「滋生人丁，永不加赋」加上摊丁入亩，人头税从制度上退场——中国人口随即突破三亿。1793年（乾隆五十八年）C金瓶掣签把活佛转世的认定权收进中央颁发的一个金瓶里——清朝治藏制度至此定型。
后人说法关于本期的争议 · 传说 · 演绎
施琅攻打台湾是为了报郑成功杀父之仇。
- 提出者
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- 时代
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- 来源
- 《清史稿·施琅传》
- 学界态度
- 不准确。施琅之父施大宣、弟施显确为郑成功所杀，二人有私仇。但清廷起用施琅，是因为他熟悉台湾水道与郑军情形，且提出「因剿寓抚」的可行方略。决策依据是战略利益，而非个人恩怨。
- 主流回应
- 学界更强调施琅的另一贡献：他在《恭陈台湾弃留疏》中力主留守台湾，指出台湾「虽属外岛，实关四省之要害」，直接影响了清廷设府驻兵的决策。
- 文化影响
- 「复仇」叙事使施琅的形象更易被记住，但也容易遮蔽其在台湾弃留之争中的关键作用。
《尼布楚条约》是中国近代第一个不平等条约。
- 提出者
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- 时代
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- 来源
- 《清史稿·俄罗斯》
- 学界态度
- 不成立。《尼布楚条约》是中国近代以前与西方国家签订的第一个平等条约：双方地位对等，以谈判划定边界，无割地赔款条款。中国近代第一个不平等条约是1842年的中英《南京条约》。
- 主流回应
- 学界同时指出其代价：条约把额尔古纳河以西、外兴安岭以北的部分区域划归俄国。19世纪中叶以后经《瑷珲条约》《北京条约》，失地更巨。两件事应分开评价，不应混同。
- 文化影响
- 把《尼布楚条约》与近代不平等条约混为一谈，是中学历史学习中的常见混淆点。
《尼布楚条约》是平等条约还是失地条约？
- 提出者
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- 时代
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- 来源
- 《清圣祖实录》；条约拉丁文本、满文本、俄文本
- 学界态度
- 谈判在相对平等的地位下进行（雅克萨之战后双方均有和意），划界大体均衡。但清方在尼布楚一带作了让步，且拉丁、满、俄三种文本在若干条款（尤其逃人、界标）上存在差异。
- 主流回应
- 学界主流认为这是中国与西方国家签订的第一个平等边界条约；也有研究指出「完全平等」的评价需考虑文本差异与谈判背景。
- 文化影响
- 该条约常被作为清朝前期外交能力与主权意识的例证，与晚清的不平等条约形成对照。
清朝对准噶尔实施了种族灭绝，准噶尔人被全部杀光。
- 提出者
- 境外部分著述
- 时代
- 20世纪后期以来
- 来源
- 《清史稿·准噶尔》，清代档案与准噶尔史研究
- 学界态度
- 不成立。中国学界依据清代档案指出，清廷对准噶尔实行的是剿抚并用的政策，降附部众被分部安置。准噶尔部的解体是长期战争、内乱、瘟疫与外迁共同作用的结果，与「种族灭绝」的定性不符。
- 主流回应
- 学界承认战争过程中准噶尔部众因战乱、瘟疫与逃亡损失极大，具体幅度仍有不同估算且缺乏可靠的人口基数；但损失的性质与成因，与蓄意灭绝有本质区别。
- 文化影响
- 这一说法主要流传于境外部分著述，常被用于质疑清代西北经营的正当性。中国史学界基于档案文献予以驳正。
清代人口爆炸是「摊丁入亩」造成的吗？
- 提出者
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- 时代
- —
- 来源
- 《清圣祖实录》（康熙五十一年「滋生人丁，永不加赋」）；《清朝文献通考》
- 学界态度
- 「永不加赋」与摊丁入亩消除了隐匿人口的经济动机，使统计人口激增；但人口实际增长的主因是长期和平、复种与美洲作物引入、垦殖扩大与水利。政策影响的主要是「登记」，而非全部「生育」。
- 主流回应
- 学界强调要区分「统计人口的增长」与「实际人口的增长」：前者有制度性跃升，后者是渐进的。
- 文化影响
- 摊丁入亩被视为中国赋税史上「人头税退出」的标志，与清代人口压力、后来的生计危机讨论密切相关。
《钦定藏内善后章程二十九条》是后世伪造的，《理藩院则例》根本没有相关内容。
- 提出者
- 境外部分说法
- 时代
- 21世纪以来
- 来源
- 清代档案、《理藩院则例》、《清史稿·西藏》
- 学界态度
- 不成立。《钦定藏内善后章程》二十九条的制定过程在清代档案中有完整记录：乾隆五十七年福康安率军击退廓尔喀后，乾隆帝命其会同驻藏大臣详议章程，次年以「钦定」名义颁行。章程内容在《理藩院则例》及相关藏汉文档案中均可查证。金瓶与签至今保存于拉萨。
- 主流回应
- 中国学界指出，「钦定」指由皇帝亲自裁定，西藏地方重大事项须上奏皇帝裁决，这方面的档案文献不胜枚举；称福康安擅自伪造章程，缺乏基本史料常识。
- 文化影响
- 否定《钦定二十九条》真实性的说法，主要服务于「西藏独立」的历史叙事。中国史学界依据档案文献予以驳正。
共 6 条说法，全部收录见后人说法专页。